投稿者: chuo_admin

昨年２０２５年・ノーベル化学賞は京都大学の北川進教授が受賞されました

ＭＯＦと言う新しい金属有機構造体の開発です。ＭＯＦの特徴は、極小の無数の穴を持つこと、その穴の中に酸素やメタン、二酸化炭素など様々な気体を分離・吸収し、貯蔵も移動も可能にしました。ＭＯＦの性能と使い勝手は今までと段違いで、活性炭とは同体積の表面積が数十倍で吸着率も多く、穴のサイズを自由自在に変えることで特定の分子を選んで吸着できるので、既に様々な分野で実用化が進んでいるそうです

北川さんがＭＯＦの穴に注目したのは、休憩中の事だったそうで、予想図を書いていた北川さんに同行していた学生が、「穴が開いてますよ」！
ＭＯＦの骨格の間にできた隙間を「穴」と表現した時北川さんはひらめいたそうです！そうです、荘子のことば「無用の用」を思い出されたのです、ひょんなことだったんですね！

無用の用とは、「何かが役に立つとか立たないという判断は、自分の都合でしかない。それに囚われるな」との指摘です。どんなものでも、見方を変えれば有用になる可能性があります
形のあるものは不変ではありません。それに囚われると現実を見誤ることになります。柔軟な自分でいることは難しいことですが、頑なになるのもまた不自由なことなんですね

自分と相いれないとか、分かり合えないとか、知るのは無駄とかの判断はいったん横に置いて、虚心に、柔軟に、相対してみたら違う風景が現れるかもしれません
ノーベル賞とか言わずとも、「囚われないこと」を心に刻もうと、決意も新たな新しい年が始まりました
毎年、決意はいんだけどなぁ～、どこかでほざく言葉が聞こえます・・💦

今まで、この言葉は常識・良識と訳されていたように思います

昨今世の中で起こる、いろいろな事件やトピックス・・をうけて年末ある番組でこんなこと言ってました
Common　sense って「経験からくる思慮分別じゃないの？」
ストンと胸の底に落ちました

今年もいろんな人に出会い、驚いたり、イラッとしたり、ニコッとしたりも楽しいもの
知らないこと教えて頂いたりしたら超感激！
いろんなやり取りが出来たら、うれしくて幸運なことだと思います
周りの人はありがたい・・

この時期になると思い出す入選歌があります。スピード感とユーモアで、はなやかな流鏑馬の行事を表現していて見事！と絶賛された歌でした

・流鏑馬の一瞬の間に駆け抜けて尻尾ばかりがスマホに残る
　　　　　　　　　　　　　　　（宝塚市）寺本節子

私は実際、流鏑馬をこの目で見たことはなかったものの、その眼の前を走り去る馬の速さ凄いんだろうな！と歌を読んでドキドキ感高まり、馬が蹴りながら俊足で走り去る情景が、早速目に浮かんだものでした、どんなに速いんだろう～と

やはり、歌を詠まれた寺本さんも、「ニュースでは見ますが実際に見たのは初めてです。見物席が最前列だったので張り切って撮ったのですが失敗作ばかり。馬の音高く近づくや猛スピードで走り去りました」と述べておられました、行きたくなりました、午年ですものね

「だって　こどもが　しあわせなときは　みんなが　しあわせなときだもの」
　　　　　　　　　　　　　　　　　てるおかいつこ　（暉峻淑子）

経済学者の暉峻淑子さん、埼玉大学の教授として雑誌などにエッセーを書いていたころ「子ども向けにお金について説明する絵本を作りませんか？」と児童書出版会社・福音館書店からお誘いを受けたそうです。ただ、お金は当時は大人専用の世界で起きる、経済の本質を語るもの。子ども向けの説明は難しく悩んでおられました。そんな時「サンタクロースの絵本はたくさんあるけど、成長した子どもはサンタがいない事実を知った時にどんな気持ちになるでしょう。その後の気持ちも考えて本を作らなくては」と話し、これをきっかけにいわゆる「経済」とは正反対の存在、一方的に与えるだけの存在、一方的に与えるだけが仕事のサンタの話を書くことになったそうです、（クリスマスを過ぎ新年早々なのに、いいお話なのでご紹介いたします）

ご長男が3歳のクリスマス前夜、「サンタに会う」となかなか眠ろうとしないのをなんとか寝かしつけ、枕元にそっとプレゼントの積み木を置きました。朝が来るとご長男は積み木でひとしきり遊んだ後に、ママ、暉峻さんの枕元に贈り物がないことに気付き、積み木を分けて、慰めてくれたそうです
その時暉峻さん、愛された子供は、愛することができるようになるのだと悟られたと書かれています、サンタがいるということは、愛してくれる人間がいるということ。サンタが来ない子どもでも、「子ども達を助けたい」という人間の愛が絶えない限り、「サンタはいつか自分のところにも来る」という希望をなくすことはないでしょうともおっしゃっておられます
子どもが幸せな社会はあらゆる人にとってよい社会であり、サンタもそれを願っている、そんな思いを絵本に込めたそうです

この経済学者・暉峻さんの絵本は「サンタクロースってホントにいるの？」という題名でしたが、子どもに向けた「豊かさとは何か」（岩波新書）だったと今になって感じたとインタビューなさった方は語っておられます

月をまたいでしまって、新しい年の初めにサンタですが・・「サンタはどうして歳とっても死なないの？なぜお父さんお母さんには来ないの？なぜ僕の欲しいものがわかるの？」この質問の嵐に親は、子どものほしがっているものがわかる人だけがサンタになれる、サンタは子どもを歓ばせるのが何よりの愉しみだとおっしゃってこう付け加えられたそうだと書いてありました

・みんなが　しあわせなとき
年の初めに　考えてみたくなりました・・・
昨年買った小さな植木鉢の沈丁花に小さなつぼみがつきました、白い花なのにつぼみは小っちゃくて赤いのです

みなさま、あけましておめでとうございます

昨年もこのブログをお読み頂きまして、ありがとうございました
あっちに行ったりこっちに行ったり、支離滅裂ではありますが、時々覗いていただけましたら幸いです

何度も何度もこのブログには書かせていただき、ご紹介申しましたが、やはり年頭には、アルフォンス・デーケン先生のこの一言が私のあたまにスッと出てきます

　　　　　「にもかかわらず笑う！」

どうか笑って、みなさまによいお年となりますように
本年もよろしくお願いいたします

いつまでも…終わってほしくないほどのものが、幸福な生なのに、終わるからこそ
幸福であるというパラドックス
　　　　　　　　　　　　　　　　　　古東哲明

面白い映画も、果てしなく続けば「退屈どころか、不気味だ」。マラソンもゴールがあるから苦役にならない。同じように、ずっと続いてほしい幸福な人生もエンドマークがあるから愉しめるのだと、哲学者は言う。眼の前の光景も「死」という終わりの方から見つめると、「とたんにやさしい光をおびて」くると。（思考の平均律）から。

　　　 お寒さ増す折、皆様尚一層、おからだおいといください
　　　　来る年が、よいお年でありますように

「ゆるキャラ」「マイブーム」の言葉を作り、今度は「アウト老」という新しい概念を生み出したみうらじゅんさん。伊藤若冲や超絶技巧のブームを牽引し、自身の集大成となる「日本美術の鉱脈展」を開いた山下裕二さん。正当ならざるものに価値を見出し。世に送り出した二人の語り合いです

山下・この鉱脈展はね。こんなすごいものがあるっていう内容。呼び物も必要だから、去年見つかった伊藤若冲・円山応挙の合作屏風を展示してるけど、一番の推しは牧島如鳩の「魚籃観音像」。キリスト教と仏教がごちゃ混ぜになってる。この展覧会、みうらさんが言ってる「ボク宝」のコンセプトなんですよ。見た人が自分の目で未来の国宝をさがしてってつもりで企画しました

みうら・自分で価値があると思ってるんだったらいいけど、みんな言われたことを信じすぎてますよね

山下・僕は30代ぐらいになって国宝重文という価値づけのウソくささに気付いて赤瀬川さんと仕事をするようになったり、国が決めた価値なんかぶっ飛ばしてやるっていって岡本太郎に深い入りしたり。いいと思ったものが結果的に国宝や重要文化財だったらいいけど、やっぱり自分の目で見てということなんですよ
でも、「アウト老」になると、知っていたこともどうでもよくなったり忘れたりするようになりますよね。
アウト老は、老いに対する固定観念にとらわれない生き方です

みうら・若い頃から早くお爺さんになりたかった。還暦過ぎてようやく兆候が出始め「待ってました」とばかりに、さらに盛って「老けづくり」をはじめたんです
なんで年取ったらネガティブにならなきゃなんないの？って思いますよね。キープオンバカでいたいです。僕が高校時代に聴いていたロックは基本が反逆だったので、一見まともなものに対して反発覚えちゃうんですよ

山下・それが、無い仕事を作る姿勢に通じるんでしょ

みうら・無いから作るしかなかったんです。ゆるキャラなんてネーミングしても、さもその世界があるように自分をだましてそれで物を集めめるとか書くとか。いつもそういうやり口です

山下・軽々とジャンルを作って、世間が消費したらすっとまた次に行く

みうら・ブームってそもそも誤解じゃない？万が一ブームになると僕は飽きちゃうんです（笑）

山下・今の若い子は、ゆるキャラって言葉みうらさんが作ったことすら知らないと思います

みうら・誰が作ったって言ってる段階では、本当のブームとは呼べませんもんね。ま、こっちもはやらそうなんて気はもとよりありませんし

・お二人は「ブームの仕掛け人」「プロデューサー」などとアピールしたいとは思わないんですか？

山下・自己承認欲求でやってるわけじゃなくて、こんないいもんがあるって知ってほしいという「他己承認」
。「タコ上人」みたいでいいじゃない。日本美術界では、超絶技巧ってキーワードもすごく流行ってるけど別に「僕が作った」という気はない。でもなにかやるにはネーミングってすごい重要

みうら・世の中が大ざっぱに捉えていることって、よくよく見ると実は細分化してるんですよね。その細かいところが重要で、面白かったりするんですけど、そこのネーミングがないんですよ。でもネーミングされると途端にあるような気がしますから。まずはそれで自分を洗脳する

山下・価値の転換があるなぁ

みうら・国宝じゃなくボク宝ですから。全ては

山下・自己承認欲求と言えば、みうらさんよく自分探しじゃなくて「自分なくし」って言ってますよね

みうら・自分なくしは、すなわち「撲滅運動」。僕を出来る限り滅して、仕事を引き立たせる。ボクの部分がうざいんですよね。せっかく内容が面白くても「あいつが言ってるから見ない」なんて言われちゃ台無しじゃないですか

みなさま　メリー・クリスマス！

思わず笑ってそのあと、え～ってなった記事です、以下ご紹介します(阪本輝昭さんの記事）

「もしもしって何でしょうか」。知人の大学教員は、就職活動を控えた学生からそう聞かれた。電話のマナー本に「目上の人に”もしもし”はＮＧ］とあったのだそうだ。
日常、友人とはＬＩＮＥやＳＮＳでメッセージをやりとりする。ＮＴＴドコモ「モバイル社会研究所」の調査（今年１月）によると、主にテキストで友人と連絡し合う人は世の中の７６・５％を占める。音声通話メイン派は１４・１％だ。若い世代に電話を使ったことがない人がいても不思議はない

起源には諸説ある。旧・逓信総合博物館長だった父曰く、「申す、申す」が変化したとする説を同館では紹介していたという
日本での電話開通は１８９０年。「関東電信電話百年史」によると、当時、男性は「オイオイ」、女性は「モシモシ」と他人に呼びかけていた。電話交換を女性が主に担うようになった１９０２年頃を境に電話口での呼びかけは「モシモシ」に統一されてくる。自動交換機が普及し、電話交換手がいなくなっても「もしもし」は便利な第一声として生き続けた
代わりに電話をかけてくれる人が欲しい、と学生は冗談半分にこぼしたそうだ。「人間が間に入って電話をつなぐ時代が再び来るかな」と知人の教員は苦笑した。（阪本輝昭）

この記事を読んで、え～っと仰天した私だけれど、そう言えばいつか街頭インタビューで、同じような「電話について」の話が出た時、電話は苦手だという若い男性にインタビュアーが「ではどのようにしたらいいですか？」と聞いたら、その若者「急に電話されるととても困る、その前に今から電話するとメールしてからにして欲しい。それなら心の準備できるから・・」と言ったのだった
その時ヒエ～ッと思ったが、今の若者に肉声での電話が苦手って、一人二人じゃないんだ・・とこの記事であらためて知った次第。全部じゃないとは思うけれど、今の若者に電話がそんなに苦痛とは知らなかっ
た私。イヤハヤ・・

大佛さまは偉い。たった一言「うまい！」というだけで、ひとをここまで発奮させるのだから

　　　　　　　　　　　　　　　　　京都の菓子職人

京都にある和菓子店の職人の言として伝え聞いたのだが、彼は奈良の大佛の前に立ってその「大いさ」「心のひろさ」に心打たれたという。そして大佛さまに饅頭をお供えし、「うまい」と言ってもらいたい、その一念で菓子作りにあたっていたと。自分を超えたものの存在に開かれている人にはどこか穏やかさが漂う。不遜にならない。

「はい、ありがとうございます」
会議などの場で質問されたり、発言を求められたりした際そう前置きして話始める人が増えたと感じる
へりくだったあいさつ程度に感じていたが、「心のこもってない感謝の辞はいらない」と不快がる人もいる
「ありがとう」をいう人たちに尋ねた。オンライン会議だと表情や感情がお互いに伝わりづらいので、まずは「ありがとう」と言語化して空気を和らげるという人。考えを整理するための時間稼ぎに使うという人など様々

「ほんとは怖い”やさしさ社会”」の著書のある森真一・追手門学院大教授は「感謝というより、無意識に自分の身を守っているのでは」とみる。「SMSなどできつい言葉が飛びかうのに対し、リアルな人間関係で傷つきたくない傾向が強まっている」

25年前「ありがとう」を連発する老練な大先輩（故人）がいた
「世の中、ありがとうを言わない大人ばかり。だから、わしの好感度が増すのや」とにやり。でも、心にもない「ありがとう」はなぁと当時は思った

「人の気持ちを優しくするプロンプト（入力文）だと思って、どんどん使えばいいのでは」と森教授
かの大先輩は、時代を先取りしていたのだろうか （阪本輝昭さん）

最近の日本語は、なにやらとっても難しい・・
だけども、レストランとかお蕎麦屋さんなどでも、お水やお茶を持ってきて下さったら、食事を運んできてくださったら、「ありがとう」って何気に言っていたいなぁと・・思う今日この頃です

ボジョレーヌーボ―解禁の日のクラシックTVは、「武満徹の世界にはまる」でした
若きし頃の「ノヴェンバー・ステップ」を思い出していたら、なんとなんと荒木一郎の「めぐり逢い」が流れてびっくり！これも武満だったとは・・
つい口ずさんでしまった歌詞を思い出して書いてみます
なんて素敵・・！（作詞・荒木一郎、作曲・武満徹、編曲・服部克久）

めぐり逢える　その日までは
つらい夢も　見るでしょう
そしてわずか　影にのぞく
虹のような　その日
めぐり逢える　その日の空
雨に濡れた　くちびる
そして青い　灯かげに見る
虹のような　二人

愛する二人に
なぜ苦しみがあるの
愛する二人は
涙に濡れる

めぐり逢える　その日からは
生きる悲しみさえも
共に抱いて　共に歩き
共に歌う　虹よ・・

愛する二人に
なぜ苦しみがあるの
愛する二人は
涙に濡れてる　

細胞生物学者、歌人でもある著者・永田和宏さんが贈る秀歌とエッセイ

「人としての尊厳」

☆初めてのオムツをした日母が泣いた私も泣いた春の晴れた日
近藤福代　朝日歌壇2020・5・3

自分でトイレにも行くことがむずかしくなり、やむを得ずオムツをすることになった。母が惚けていてくれれば、オムツも抵抗なくされるのでしょうが、意識がしっかりしている老いがついにオムツに頼らざるを得なくなったときのショック。この一首では「母が泣いた私も泣いた」と親子がそれぞれ泣かざるを得なかったところに、人としての尊厳を奪われるように感じざるを得ない、容赦のない現実が端的に表れている

「老いのユーモア」

☆あかるすぎる秋のまひるま百円の老眼鏡をあちこちに置く
小島ゆかり「雪磨呂」

まだまだ若いと思っていた作者が老眼鏡を必要としていると聞いて愕然とすることも確か。しかし、このあっけらかんとした表現は、変にもったいぶった女性の老いを軽やかに飛び越えているさわやかさがあって、好きな歌でらっしゃると

中高年は人生の困難をのりきる収穫期。永田和宏さん、自ら後期高齢者になった経験から深く読み取る・・と帯にあり私も同感すること多々ある中、むか～し柏木先生、デーケン先生等々人生の達人の方々から教えていただいたことを思い出し、「にもかかわらず笑う」でいけたらいいなぁ・・と

先日ある集まりにボサノバの小野リサさんいらして、イパネマの娘など歌って下さって素敵でした。最後にはボサノバ風に「ケセラセラ」、つい一緒に口ずさんで友人と「だよね～」と暢気な私たち

出来るだけ楽しいこと探ししていたいと思って樹々を見れば、葉っぱがまことに美しく色づいて来ました。その足元では、丸くて白い秀明菊の花弁が風に揺れて・・
花言葉は「あせていく愛」「忍耐」「多感なとき」だそうです・・思わず笑ってしまった秋もたけなわ

木を植えるときは１本だけではなく３本植えなさい。日よけのためと、果物のためと、美観のために
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　アフリカのことわざ

事を起こす時には、目下の関心に囚われず、広く世界のこと、はるか先のことまで考えるようにとの謂。思考と想像の地平を拡げてゆく力がひとを大人にする。ガンビアにもこんなことわざが
「一人前の大人は、しゃがんだ姿勢で木の上の子どもより遠くを見ることができる」アフリカのことわざ研究会編「アフリカのことわざ」から

都内の気温がぐっと下がった日の天声人語は、いつもながらこの季節のキンモクセイと思ったら、樟脳のにおいの話だった。若い方はご存じないかもしれない。ひとむかし前、衣替えで冬物を出してくると、しまっておいた毛のものなどには虫除け保存のためにいれた「樟脳」のにおいが染みついていたものです

加えて、路上に散らばる銀杏のにおい。今でも近所では炭挟みで拾っていく高齢者も見られます。子供たちが不思議そうに見ると「手で触っちゃダメ、かぶれるよ」と

でもでもやはりこの季節は、キンモクセイ
マンション内でも先週から芳香が漂い始め、ある日突然「ここにいるよ」と鼻をくすぐると記事にあるように、通り過ぎてから「アッここにいたのね」と思うことしばしば。小さなオレンジ色の花なのに、どこに、このにおいの秘密があるのでしょう

そう言えば大人になってから、中華料理でだったでしょうか？「桂花陳酒」という甘いお酒をロックで出された時には心底驚き、キンモクセイの花を3年漬け込んだお酒で、楊貴妃が愛飲したとのことでした。
お酒になったら華やかで美味しいけれど、私的には「ここにいるよ」って通りすがりに出会う香りや、「アラッ去年もここに居たね」と道すがら出会う、キンモクセイの方が好きだなぁと、秋の到来に勝手に思ったことでした。寒くなりました・・

只今ニュースでの聞きっかじりです
このところの各地での熊被害！「嗅覚の好み」を知ることも肝要！と

急に寒くなったこの頃、地方によってはもう必要な「灯油」それに「ガソリン」、又「ペンキ」などのにおいが熊は大好きなんだとか！ペンキを塗った壁や柱なども・・それは大変～
東北大の専門家によるとこれらは熊の好物、スギやヒノキににおいが似てるのでは・・と懸念しています

又嫌いなにおいも1つわかっていて「唐辛子のにおい」のついた塗料のものには近寄らなかったとのこと
これら身近なものの中で、熊の嗅覚の特徴！知ることも、とても大事と伝えています
身近で思いがけない好物？知るだけでも意味ありますね、ペンキ塗った壁などどうしようもないこともあります、大変ですが・・知ってれば心づもりできるでしょうか・・
皆様ニュースご覧になったかもですが、お知らせまで

いつまでも‥終わってほしくないほどのものが、幸福な生なのに、
終わるからこそ幸福であるというパラドックス　　　　　古東哲明

面白い映画も、果てなく続けば「退屈どころか、不気味」だ。マラソンもゴールがあるから苦役にならない。同じように、ずっと続いてほしい幸福な人生もエンドマークがあるから愉しめるのだと、哲学者は言う。眼の前の光景も「死」という終わりのほうから見つめると、「とたんにやさしい光をおびて」くると。　　　　“思考の平均律”から。

キャビア・ドベルジンヌ
正式にはこう言うのだろうか？久しぶり、というよりいきなりネットで見て懐かしくてびっくり！

若い頃勉強しないで、サボってばかりの私の関心事はお料理だった。あちこちの料理教室に首突っ込んでかなりおいしい思いをしながらそれぞれの技術に卒倒した、夜間の製菓学校にも行ったっけ・・

一番気に入ったのは、マダム・バラッツの「フランスの家庭料理」だった。今までお習いしたことを一度脇に置いて、家庭で普通に、毎日のこととしてつくるフランスの家庭料理で、びっくりするほど美味しかった！計量スプーンやカップで計ることもせず、それこそ「ええ加減」でどれもこれも普通に、普段気軽に作れるフランスの家庭の、美味しいものばかりだった

バラッツさんが帰国され、その通訳を担って下さっていた三村先生が、引き継ぎご自宅でお稽古を続けて下さりラッキーだった。その時の一つがこの「キャビア・ドベルジンヌ」別名フランスでは「貧乏人のキャビア」（今だったらこのような言い方はしないでしょうが、時代でもありそのままの言葉で書きます）って言うのよと和やかな雰囲気の中教わった、何故って、キャビアなどこれっぽっちも入ってなくて全部茄子だから。でも飛び切り美味しいキャビア・ドベルジンヌ！
焼きナスに馴染んでいる日本人にはとても合うと思うし、何よりフランスパンにのっけて食べたら美味しすぎて止まらない・・！

久しぶりネットで「ドベルジンヌ」とアップされてるのをみて、その当時ご一緒したお仲間のお顔まで思い出すことができた。もの知らない私とご一緒くださった方々は、皆さん素敵なマダムばかり。意気盛んなだけで本当に何も知らない私に、お料理以外のいろんなことを教えて下さったすばらしい先輩方々だった。あんなふうに歳を重ねたいなぁと思う方ばかり、お習いしたお料理と共に、おしゃべりがてら教えて下さった数々は宝物のように覚えている。場に合ったお作法やお行儀、その頃世に出たイッセイのプリーツプリーツの話。ブローチはその位置でなく、もっとこういう位置につけた方が尚ステキよ・・。結婚式の招待状のご返礼はがきの書き方等々、多岐にわたりたくさんたくさん教えて頂き、今本当に有難く思うことばかり、感謝してもしきれない・・本当に

食べ物って、お料理って、時空を超えてその時に戻れるから不思議。人生の折々に必ず食べ物があって、ご一緒に頂戴したこと、親しくして下さった方々がいてなんと幸せなことだろうと思う

急に寒くなり秋めいたこの頃・・あちこちの柿の実が色づき始め、つやつやの栗もお店に並んでいる
そろそろカリンや、ジャムにしたい果物登場の季節、食べ物は人と共に思い出すから不思議で有難いことです

いつもの大型スーパー、入り口入ってすぐは地元農家さんの野菜コーナーです
その日は、まるで万願寺とうがらしみたいなピーマンらしき袋が「大きいけれどやわらか～い」と超目立つ札つき！その後ろに普通の、しかしながら随分丸っこいピーマンが6個も入って213円、安い！見ればその袋のタグに〇〇〇〇の名前！懐かしい、多分昔いらしてた患者さんの小っちゃかった息子さん！

確かもう20年以上前、お母さんに連れられて来て下さってたお子さんに違いない、そう思った私は迷わず濃い緑色の丸っこいピーマン買いました
果たして、帰ってすぐ袋開けたらコロコロっと出てきたピーマン。あの時お母さんの後ろに隠れるようにしていた丸顔の○○ちゃんみたい・・

早速、ナスとしぎ焼に、残りはちりめんじゃこと炒めて常備菜にしました。しっかりしたピーマンなのに、とっても柔らかくて美味しい美味しい

常備菜と言えばあの頃、皆さんに受けて頂いていた「唾液検査」の判定資料として「ダイエットクロック（3日間の摂食状況）」ご協力頂いていた際、特にご年配のかたの用紙に「常備菜」という記載が多く、若い歯科衛生士さんから「常備菜」って何ですか？とよく聞かれました。説明するとすぐ「アッ、いつも家で食べてるあれですね」と盛り上がりながら合点したりして、我が家の常備菜自慢になったりしました
歯科は特に「生活者である患者さん」のお口の中を拝見することだから、との院長の方針でしたから、患者さんと十分なコミュ二ケーションとることが大切でした。日々を伺うことにより、患者さんには多くを学ばせて頂き、虫歯のなりやすさや、口腔内のトラブルを理解頂き改善する手立てになりました
偶々美味しいピーマンに出会って患者さんご家族が作られたと気づき、感慨深く思い出しました

「大きいけど柔らかいよ」と目立つように書いてあるピーマンよそに、な～んにも書いてないけれど小さくてまん丸で色鮮やかで・・。それだけで「美味しいよ」とピンときて、ひょっとしてあの患者さんの息子さんが作ったのかも？と地味なピーマン買った私、大当たりでした

今、各業界が「こちらはこうですよ！」「これこれに自信あります！」「業界最安値だけど最高の品質」等々、ネットにテレビに言葉が踊る時代。ただ普通に野菜売り場に並んだピーマンは静かに「食べてくださればわかります」と言ってるようでした・・

そう言えばこの農家さんのお父さんは、定期メンテナンスにいらっしゃる際、いつも髪の毛も黒々と、洗い立てのシャツやトレーナー召して来院、なので受付さんが「いつも若々しくてらっしゃいますね」と申し上げたことがあって、「いやぁ予約の前にはそこの薬局で白髪染め買って染めてさ、作業の後洗濯したてのシャツに着替えてくるのよ」と。続けて「だって、先生も歯科衛生士さんも、近い距離でケアしてくれるんだから、清潔にしてこなきゃ失礼じゃない？」そうおっしゃったことでした・・
このようにお気遣い下さって、定期メンテナンスを習慣にされた患者さん、恐縮致しました。時に両手に余るほどのニンジンをお持ち下さり、「取れすぎちゃったから、ビタミンAは体にいいんですよ」と、スタッフ共々ありがたく美味しく頂戴しました

本当の本物って、意外と身近にあるんじゃないでしょうか？
来院なさる際のお気遣いとお口の健康へのご理解、頂いた甘いニンジン、たまたま出会った成長なさった息子さんのと思われる柔らかく美味しいピーマン、繋がっていることのすばらしさに感謝し、小さくて大きな幸せ感に包まれた一日でした

世の中には「求めて生きている人」と「求められて生きている人」がいます。「求めて生きている人」は、自分は「こんな仕事がしたい」「こんな役割を担いたい」「こんなポジションに上り詰めたい」「こんな風に評価されたい」などと思います。その思いがモチベーションになっていることもあるので、それ自体を否定するつもりはありません。

しかし、周囲を注意深く見渡してみると、常にコンディションよく仕事をしていたり、本当の意味での評価、結果を得ている人は「求められて生きている人たち」です
「誰よりも早く部長になるんだ！」と息巻いている人よりも、「ぜひ、あの人に部長になってもらいたい」と周囲から求められている人が本当の実力者であり、成果を上げていく人です
大事なのは「自分がどこに求められているか」を理解することです
もしかしたら、それは会社で出世することや大きなプロジェクトを任されることではなく。町内会の活動をすることかもしれません。あるいは、よき父親や母親として、子どもたちを育てることかもしれません。
私も長く大学病院にいますから「求めて生きている人」と「求められて生きている人」をいろいろ見てきました。常にコンディションを崩し、もっとも苦しい生き方をしているのは求められていないフィールドで、必死に求めて生きている人です

一方で、常に安定し、最高のコンディションで楽しそうに生きているのは「自分が求められているフィールド」で生きている人です

何も、活躍の場は職場のような「お金を稼ぐフィールド」だけではありません。むしろ、そんなバイアスを持たずに、フラットに「本当の意味で自分が求められている場はどこか」を見つめ、そこで自分の力を発揮しようと思えた人が、もっとも幸せな生き方をしているのだと私は感じます
　　　　　　　　　　　　　　　　　「リセットの習慣」　小林弘幸

たまたまつけたテレビ、どうして私こういうのに当たっちゃうんだろう！です
番組の題名「へんてこ生物アカデミー」

なんでも、日本にも「ふんころがし」はいるそうですが、ふんを転がさないので「ふん虫」と呼ぶそうです・・ふんを転がさないふん虫は多数の種類いるそうです。へ～っ！
よくテレビ、図鑑などで見るふんころがしは、その名の通りヨイショヨイショってまあるいふんを虫が転がしてるけど・・。それにふん虫はえらく美しいのだとか！
　
雨季に成虫になって出てくるそうな、ふんころがしさま
「なぜ、ふんをころがすのか？」
100メートル先のふんを感じると→我先にふんを丸めて持ち去りたくなり（早く運んで独り占めするため）→その時を見て運ぶ方向を決める。月出てない日は天の川見て決める・なんと！→土の中に埋めてゆっくり食すんだそうです
このルールのように丸めて動かすことから、「太陽を動かす神」としてみられ、再生の神、古代エジプトのケプリ神の化身と称されていて、ファラオの装飾品にはモチーフになってる「ふんころがし」。名前にびっくりだけど、すごいんだぁ～

また日本の奈良公園、この公園に鹿が１３００頭もいるそうです（エ～ッ！）、そうすると大体ふんの量は１トンにもなるそうですが、ふん虫（ふんころがし）のおかげでいつも奈良公園はきれいなんだとか。鹿のふんが落ちてくると「ふん虫」がキャッチ分解してそれは土にかえり、肥料となって公園の美しい植物・緑を支えてくれてる「スーパーヒーロー」なんだと。ふん虫がんばってるね！
「神の化身」として崇められていた位だから偉いんですね
　だからなんだと言われれば、それまでですが・・
以上「へんてこ生物アカデミー」でした

おまけ・この番組にはもっと変わった研究者も出られて（いい歳してこのような番組見る自分の方がよっぽど変かも・・）本当のクモを捕まえて糸を取りなんと「ネイチャー」に発表！　10000本束ねバイオリンの絃にし、バイオリンを習って演奏まで出来るようになり、そのクモの糸束ねて吊るしたハンモックに乗って登場！の、とんでもおじさま・奈良県立医大コラーゲン研究科の先生もお出になりました、そののめりこみ様に、そこまで夢中になれることにもびっくりしてすごいなぁ～でした。ぶっ飛んでらっしゃいましたね。すごいすごい

☆生きるということは「面」をもつことだ

　繋がるとか、結ばれるとか、「糸」で束ねられた人の姿を浮かばせる言葉はたくさんあって、まるで裁縫箱のようである。「絆」も大切な牛馬を逃さないための「引き綱」が元の意味であったとか。そう言えば厄介な縺れも糸偏である
横に繋がったわたしたちは表面の上を巡り、転びそうな時は他者に支えられ、支えることもできる土俵を持つことが肝心であると著者は言う

　「折々の言葉」鷲田清一さんが紡いできた様々な言葉の中から、日本文学研究者のロバートキャンベルさんが、琴線に触れた「ことば」三つをえらんだ一つ

縺れなどという言葉さえ忘れていた私
「土俵を持つことが肝心かぁ～」とふり返れば先日テレビで見たお相撲、海外からのお相撲さんが修行を積み、技を磨いて番付を上り、それこそ本物の土俵の上で堂々と勝負し、インタビューにびっくりするほど丁寧な日本語で、今終わった自分の相撲を語っている・・

意味は違っても、土俵が大事・・
横に繋がった私たちは表面の上を巡り、転びそうな時は他者に支えられ、支えることもできる土俵を持つ
つくづく、「面」ということを考えたことでした

思わず笑ってしまった！朝日歌壇の選には漏れたもののユーモアにあふれた秀歌が年に一度紹介される「番外地」まずは誤読部門から。言葉に敏感な作者たちはこんな風に鮮度のいい言葉を、見つけている・・とあります。　以下選者は　川野里子さんです
　
　☆啄木をブタギと読みて嗤われし吾も年老いてじっと手を見る　　
清水基義

分かる。私も子供の頃そう読んだから。清水さんは充実した人生を送られ、あんな失敗もあったと微笑みながら自分の手を見ているに違いない。日本語は微差が大差になる言葉で、こんな誤読もある。

　
　☆「生（い）きくらげ」こりゃまたなんとよく見れば「生（なま）きくらげ」が売られています
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　太田千鶴子
生きたままの水母（くらげ）が売られていたらさすがにぎょっとする。いつもの八百屋で起こる小さな事件だ。こうしてみると日々の生活は笑いの宝庫だ。笑わせようとするのではなく、大真面目だからこそ生まれる可笑しさがある。生活部門の作品

　
　☆「新聞を取っていない人がいるそうね。天ぷらはどうするのかしら」と叔母　　上田結香

一瞬何のことか思ったが、叔母にとっては新聞ではなく新聞紙が問題なのだ。確かに油をよく吸う。叔母の生真面目な表情が可笑しい。このところの物価高も笑いになる

　
　☆父親はよく自らの病名をキーパーソンと自慢してた　　脇本俊雄

「キーパーソン」に似ているのは「パーキンソン」だろうか。自らの病気を笑いに変える人間力がすごい
　　　　　　　　　　　　　　　　　
これら朝日歌壇「番外地」　選者・川野里子さん

何度も何度も、どの歌も思わず笑ってしまいましたが、三番目の天ぷらと新聞紙には、年齢がバレますが昔のお台所の情景が目に浮かび、思わず天ぷら油のにおいまで思い出したことでした
そういえば先日テレビに浅草の雷門が映った時、天ぷら屋さんの看板が映って、そういえばあちらの天ぷらはごま油だったっけ・・など、秀歌に笑わせていただきながら、父と一緒に食べた天ぷらのにおい、ご飯に浸みた天つゆの味まで思い出し、言葉の鮮度ってすごいなぁと感じ入りました

今年はテレビで「舟を編む」、三浦しをんのドラマにくぎ付けになりました、言葉って本当にすごい！
言葉ってとても素敵！だから言葉は大事につかいたいなぁ～と、あらためて思う猛暑の後の今日この頃

気がつけば、あちこちに水引草の赤い小さなつぶつぶが風に揺れ・・
めずらしく、遅れて彼岸花が咲いています

　今年はことのほか暑く！と言うより猛暑の連続だった・・
その夏の盛りに、茶道裏千家前家元の千玄室さんが亡くなられた、102歳でらした

茶道を通して平和の大切さを訴え続けられ、その背中を押したのは、第2次世界大戦で特攻隊員となった経験だったと伺う。戦友たちは次々と出撃して帰らぬ人となったが、裏千家の跡継ぎだった千さんには特機命令が出た。生き残った者の責務として、お茶を通じて世界の平和協調を訴えた。
提唱した「一盌からピ―スフルネスを」の意味を問うと、「世界中の人々が、お先にどうぞ　と勧め合う心で一緒にお茶を飲む。一歩でも半歩でも自分が下がるという気持ちを持てば、けんかにならないということです」

徹底して行動することにこだわられた。国内外で献茶会の亭主をお務めになり、100歳を超えてなお海を渡り「平和、平和と言ったって、平和になりませんよ」と上っ面だけの態度を批判なさり「はっきり言ったら、みんな平和ぼけしてますわ。私はね、一番それを危険に思うの。いつ死んでもいいけれど、死んでも死にきれない」。その言葉を残されて旅立たれた・・と評伝にあった。

「After youですよ」折に触れ言ってらした言葉、テレビなどで毅然とされた、穏やかな、そして張りのあるお声が耳に残っています・・

After you・・

　

カナカナぜみが遠くでないた
ひよこの母さん裏木戸あけて
ひよこをよんでる・・ごはんだよぉ
やっぱりおなじだおなじだな

ちらちら波に夕やけゆれた
目高の母さん小石のかげで
はよはよおかえり・・ごはんだよぉ
やっぱりおなじだおなじだな

サヤサヤ風が笹の葉なでた
こねこの母さんあちこちむいて
おいしいおととで・・ごはんだよぉ
やっぱりおなじだおなじだな

　　　　　　　　　作詞・サトウハチロー　作曲・中田善直

山村暮鳥に「ある時」という詩があると、八月のある日の新聞『うたをつないで』大岡信と言葉の力　というコラムにあった

「また蜩のなく頃となった／かな　かな／かな　かな／どこかに／いい国があるんだ」不惑の年齢で没する1924（大正１３）年12月に校正の段階まで進んでいた詩集『雲』に収録され、詩集は翌月に出版された
虫の声に触れた詩で、この詩ほど印象深い作品はない、視覚の働きがほとんど後退し、聴覚が突出している。自然に聴こえてくる人間以外のものの声に耳を傾ける。すると、声の向こうに、ここではない別の場所がぼんやりと浮かび上がる・・と

昨今のように、また今年の猛暑のようだと、うるさいほど鳴いてたちょっと前のようには、蝉の声は聞かない。ひところはアブラゼミ、ミンミンゼミなどがまるで合唱でもするかのように、うるさい位鳴いていたのに・・
ましてやこの詩にあるカナカナゼミ（蜩）って、いつ鳴いたっけ？と思い出さないくらい忘れてしまった・・。蜩が鳴くのは早朝だったか？夕方だったか？
カナカナで一日のはじまりや終わりを知らせてもらっていたように思う

久しぶり蜩という漢字を見て、その存在すら忘れかけていたのに、小さい時歌ったサトウハチローの歌を思い出したのには、自分でもびっくりした・・
たしか題名は「夕方のおかあさん」だったと思う
中田喜直の歌、大好きだった

60代の独身女性が職業欄を書く際に「主婦」でよいと言われた経験を新聞に投稿された方に、多くのお便りが寄せられたそうで、それを読むといろんな事が見えてきました

もとはこのような投稿です（要旨）

・とある申込用紙に商業欄があり、４月からアルバイトを始めるので「アルバイト」と記入したら、担当の若い男性が「主婦でいいんですよ」と言ったそう。結婚してないし、主婦はどうなんだろう、自分は定年退職し所謂、無職の身だと。その時、結婚してるしてないに関わらず、家の事をしているって「主婦」又は「主夫」では？と思ったと
最近の投稿を見ると「年金受給者」「元〇〇」という肩書も。自分に置き換えると「元会社員」「休職中」。もしかしたら私も「主婦」なのか？家事はしている。一人暮らしでも生活はしている。独身でも主婦。皆さんはどう思われますか？　（川崎市　佐野ときえ　検討中　62歳）というものでした

これに対し兵庫県66歳の方。現役時代は何の迷いもなく職業欄に「会社員」と書いた。定年直後に「無職」と書くことに一抹の寂しさを覚えた
職業欄を「生活の糧を得るための生業」と考えると今の自分は「年金受給者」？と思う。「ただ、無職と記入する時の、どこにも帰属していない、なんとも言えない解放感も捨てがたい

携帯電話の契約カウンターで似た経験をした60代の方
自分自身は「専業主婦」の分類と思ったが「無職」にチェックしようと思ったら有無を言わさず「主婦ですね！」と言われ違和感覚えた。自分と同じ年恰好でも、定年退職したばかりの無職の男性には「主夫ですね」とは言わないだろうと思ったから
「家事は女性がやるものというという感覚が、未だ世の中にはあるのでは」
しかも家事は社会的、経済的な営みなのに、「主婦という言葉の中には”社会や経済から遠い存在”のような古いイメージがこびりついている」とも感じる。世の中の意識が変わって「主婦」の言葉が自然消滅することを、期待していると言う

60代の独身女性が職業欄を書く際に「主婦でよい」と言われた経験を投稿なさって、「皆さんはどう思われますか」と問いかけただけで、こんなにさまざまなご意見が集まったんですね。興味深く読ませて頂きました

最期に男性からの投稿もあり、71歳の岩国市の方は「家守」と称し、読み方は「かしゅ」「やもり」どちらでもいいそうです。縦のもの（家事）を横（ハウスキーピング・ハウスキーパー）にして、再度縦にしたらこうなったと・・
役所などの「正式な」書類は仕方ないので「無職」。炊事洗濯、子どもや高齢者の世話と言った、世の中で産業になっていないことを家でやっているだけ。だから「無職」は違うんだけど、と思いつつと。

いろいろな思いをもって、さまざまなやり取りとお考えを拝読しました
私も「主婦」「無職」「元何々・・」モヤモヤです。気持ちがモヤモヤなので、文も何だかなぁ～歯切れの悪いことで失礼しました
仕方がナイチンゲール（笑）

大事に大事にしていた古い切り抜きが見つかりました。なんと2018年！
あのすばらしい絵をお描きになる日本画家、堀文子さんです

　群れたり、慣れたり、頼ったりすると、迎合しなくてはなりません。力を抜いて心を空っぽにすることができなくなります。　堀文子

だから、ほめられそうになれば逃げると、日本画家は言う。「誰かと一緒にいて感じるさびしさ」や、「感性の違う人と過ごすつらさ」は、独りぼっちよりしんどいもの。つねにマニュアルなしの生き方を求め、70を前にイタリアにアトリエを構え、さらに中南米やヒマラヤを訪ね歩く。「99歳、ひとりを生きる。ケタ外れの好奇心で」から。

これを書いていて、ちょっと違うかもしれない？けれど、まったく違うかもしれないけれどこんな言葉も思い出しました。（堀文子さんご無礼致します・・）
　　・もてはやされている人に、擦り寄らない
　　・汗でおぼれることはない。かいた分だけ応えてくれる
　　　　　　　　　　　　　　　　　あの・・草だんご屋のおかみ

　

この6月、ベルリン・フィルハーモニー管弦楽団と初共演し、喝采を浴びた指揮者の山田和樹さん（４６）が、世界最高峰の楽団との濃密な時間を振り返られた。平常心を飛翔の糧とした。「いつもと同じ、出たとこ勝負。オケの変化にワクワクしました」

「第一級のソリストが100人集まり、それぞれが好き勝手に弾いている。それが一体となったとき。うねるんです。音楽も、見た目も、互いにリンクして。うまくいけばいくほど、とてつもなくうねり出す」

「僕が考えていたのは、どうやって空気をハーモニーの中に含ませていくか。そんなアプローチは、みんな経験したことがなかったみたい。珍しいことやろうとしてくるな、よし、試してみるか。そんな感じで向き合ってくれたみたいです」

2011年に振った佐渡裕さんが熱く興奮を語っていたのとは対照的に、山田さんの語り口はふんわりとした空気をまとっていた。
「フランスものをやったらいいんじゃないの、と背中を押してくれたのは、10年から第一コンサートマスターを務める親友の樫本大進。何といっても、ぼくと楽団の両方を熟知している唯一無二の人ですから」とイタリアもの（レスピーギ「ローマの噴水」）・武満の「ウオーター・ドリーミング」・サンサーンスの交響曲第三番オルガン付きを選んだ

演奏中、東京混声合唱団音楽監督の前々任者で、自身もベルリン・フィルを振った経験のある故・岩城宏之さんから聞いた逸話を思い出したという。
芸術監督時代のカラヤンが、「指揮はドライブ（運転）じゃなくキャリー（運ぶこと）だ」とよく言っていたのだと。それが、初めて腹に落ちた。
「自分がコントロールするんじゃないんだな、と。ある意味、オケって車じゃなく、お馬さんのようなものかもしれない。馬自身に強烈な意思がある。それを尊重しつつ、乗っかるわけです。行き先は示すけど、強制するわけじゃない。完全に対等で、100人全員と常に一対一。指揮者の合図なんかなくてもこのオケは大丈夫っていう、この感覚こそが、カラヤンに培われた伝統だったと思い知りました」

山田和樹さん、ベルリン・フィルとの初共演終え、これから楽しみたのしみ・・♪

この五月にご案内、皆様に見ていただき「再放送はいつですか？子供に見せたい・・」とお声いただいたサンドイッチマンの病院ラジオ・府中の都立小児医療センター編。昨日10日再放送でした。後先になって申し訳ありません・・
再び、見逃し配信でご覧ください

番組最初と途中に、ファシリティドック（この度ホスピタル・ファシリティドックと改名）のアイビーと、ハンドラーの大橋ナースも出ています
困難伴う病気闘病中の子供たちが、先生はじめ医療スタッフの心あふれるサポートにより、子供たちなりによく理解し、前を向いて立ち向かう言葉と姿に、こちらこそ力をもらい、「よ～し私もがんばろ」という気持ちになります
摂食障害を克服した女子の、素直に語る言葉の数々にも、その道中寄り添った医療スタッフの心のケアのあったかさがあってこそと心揺さぶられます
自分の言葉ですなおに語る、闘病中の小児の患者さんにこちらこそエールをもらい、病院の環境だけでなく、スタッフ皆さんの明るいあったかいご尽力に感動致します

３か月たっての再放送です、ぜひに見逃し配信でご覧ください

わが魂は　この土に根差し
決して朽ちずに　決して倒れずに
我はこの丘　この丘で生きる
幾百年超え　時代の風に吹かれ
片足鳥居と共に
人々の営みを
歓びを　かなしみを
ただ見届けて
わが魂は　奪われはしない
この身折られど　この身焼かれども
涼風も　爆風も
五月雨も　黒い雨も
ただ浴びて　ただ受けて
ただ空を目指し
わが魂は　この土に根差し
葉音で歌う　生命の叫びを

昨日は長崎被災８０年の式典で、この「クスノキ」が子供たちによって歌われた。先日クローズアップ現代で福山雅治さん自ら歌われ、そのクスノキの歴史的逸話も伺った・・
9日の放送の中で、被災された96歳のおじいさまが、こうおっしゃった！

　「全世界が一つの船に乗ってるようなもんですよ」
　
教職に就いたばかりの若い女性は子供たちに「地球市民の視点で」教えたい・・と
子供たちが一生懸命歌う「クスノキ」聴いて自分事としなければ・・と思うばかりでした

”知のエディターシップ”、言いかえると、頭の中のカクテルを作るには、自分自身がどれくらい独創的であるかはさして問題ではない。もっている知識をいかなる組み合わせで、どういう順序に並べるかが緊要事となるのである
　　　　　　
　　　　　　                   　「思考の整理学」　　外山滋比古

私が働くサービス付き高齢者住宅に、寝たきりで介護が必要な100歳の女性が暮らしている。ある日、彼女に京都・天橋立の近くで育ったと聞き、私は耳元で「大江山～」とささやいてみた。すると即座に、「いく野の道の遠ければまだふみも見ず天の橋立」と、はっきりとした声が返ってきた。彼女の目が輝いて、空気がふわりと明るくなった。
それ以来、私たちは車椅子で食堂に向かうひと時、百人一首を詠み交わしている。「あまの原～」「ちはやぶる～」と続き、エレベーターを降りる頃には、他の入居者も声を合わせて楽しい唱和になる。
これは実は、誤嚥を防ぐための嚥下訓練でもある。高齢で難しい発声練習も、百人一首なら楽しみながら自然にできる。彼女の記憶と誇りを呼び起こすことで、心身の力が引き出されるのだ。

介護とは単なる作業ではなく、心を通わせる何げない時間こそが大事で人生を豊かにするものだと、私は彼女から教わっている。
100歳を迎えた彼女は今、「いにしへの奈良の都の八重桜」の歌のように、静かに、そして誇らしく咲き続けいる。

　　　　　　　　　　　介護福祉士　鈴木百合子　（神奈川県　64）

という投稿でした。すばらしい取り組みです。しかし誰でもできることでもないし・・。介護に従事下さる年齢にもよりますし・・、百人一首でなくとも、その方の「推し」を探ることはできるかも・・・

　
　今ホームにいる私の母の状況をみても、人手が足りておらず、中年の経験ある介護士のもと、若い介護士の方々が踏ん張り、頑張っておられます。百人一首かぁ～と思いながら、この投稿された介護士さんのようにはなかなかいかないなぁ～と思いつつ、その世代世代の生活を知る事で、教えてもらって引っ張り出すことで接点が見いだされ、眠っていた思い出や事象が蘇って、それは年齢云々、認知機能云々を超えて、ふわっと蘇るものなんだな・・とつくづく思ったことでした。そう言えば、母も昔の唱歌などは、歌詞もしっかり覚えていますものね。
先日は訪問の折、とても暑い日でしたので、板ずりしたきゅうりを棒状のまま、美味しいお味噌をタッパーに入れて持っていきましたら、「よく海に行く時持ってって、海辺で食べておいしかったわね」と、自分の歯で美味しいおいしいと、お味噌をぬって、きゅうりをポリポリ楽しんでいました。
思いつきで持参したきゅうりとお味噌で、懐かしい話が沢山出来ました。いい時間でした・・

そうそう、丁度咲いた鉢植えのアマリリスを持って行きましたら、すぐ口をついてでたのは「ラリラリラリラ♪、調べはアマリリス♪」の歌でした
それ聞いた若い介護士さんが「え～可愛い歌ですね、いつ頃ですか？」とアマリリスの歌を知らない介護士さんに言われ、得意になって母は、思い出して歌詞を紙に書きました。全部は思い出せずとも、とてもいい時間でした

また先日はたまたま新聞で見つけた歴史的なページ、なんと横須賀の防空壕の写真。なんとその防空壕をご自分の車庫にしようとなさった方がいて、防空壕に小さな愛車を納めた写真でした。そこに若い介護士が通りかかり、「何ですか？この穴！って。
母は得意になって防空壕の話をしました。目を丸くして聞き入る若い介護士さん。「また教えてくださいね、ちっとも知らなかった・・」と。母のうれしそうな得意そうな顔・・

世代を超えて、いくらでも会話のきっかけはあるんだとつくづく思ったことでした。